高中生與大學(xué)生記者,曝光男子為找回80回后曹雪芹文筆,蝸居8平米23年
2023-06-11 04:40:46    唐國(guó)明

高中生與大學(xué)生記者曝光男子,為找回80回后曹雪芹文筆,蝸居8平米23年

為找回80后曹雪芹文筆,蝸居8平米小屋的著名作家唐國(guó)明

(提醒:在本篇正文的后面,可以了解我出版的書與我的思想,及我開創(chuàng)的鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流。)

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(資料圖片僅供參考)

半途主義就如主張“愿是高山,愿是流水,愿是清風(fēng)明月的模樣,不愿貧窮,不愿奢華,只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的唐國(guó)明在《零鄉(xiāng)的模樣》一詩中表達(dá)的那樣——

不在過去,不在現(xiàn)在,不在將來,只在途上

不在別處,不在遠(yuǎn)方,只在路上

不在故鄉(xiāng),不在他鄉(xiāng),此刻只在半途之上

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集開創(chuàng),鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家唐國(guó)明作品

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咋看高中生與大學(xué)生記者筆下,那個(gè)為找回80后曹雪芹文筆,蝸居8平米小屋的唐國(guó)明

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1、高中生在校報(bào)對(duì)唐國(guó)明找回《紅樓夢(mèng)》80回后曹雪芹文筆的報(bào)道:

蝸居8平米小屋,追尋心中的紅樓“夢(mèng)”

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2023年6月收到云南玉溪市一中《風(fēng)華》校報(bào)記者李春江同學(xué)快遞來的禮物。

頭版發(fā)我報(bào)道的樣報(bào)三張。

兩張印有我頭像標(biāo)注“當(dāng)代曹公”海報(bào)兩張。

兩張明信片,一張后面寫道:倘若他年雪芹在,國(guó)明何須苦十年。

還有一封李春江同學(xué)寫給我的親筆信。信中寫道:“耕于文田,蝸于愛屋,饅頭稀飯,誰能忍之?”“《紅樓夢(mèng)》不止賈寶玉的故事,也是屬于一顆石頭的故事,你為石,石為你。一顆堅(jiān)韌的石頭,一顆飽經(jīng)風(fēng)霜的石頭,一顆流盡風(fēng)塵于世的石頭?!?/p>

唐國(guó)明在接受采訪中說:

“我覺得人,有很多東西不一定需要錢去辦到的,只要有夢(mèng)想,就是說你有很少的錢也能夠去實(shí)現(xiàn)的。”

“《紅樓夢(mèng)》這本書的話,也告訴你們什么叫做愛情,什么叫做知己?!?/p>

“《紅樓夢(mèng)》也告訴你一個(gè)家庭是怎么家破人亡的?!?/p>

來源:云南玉溪一中團(tuán)委主辦的《風(fēng)華》校報(bào)2023年第2期

原名:蝸居8平米小屋,追尋心中的紅樓“夢(mèng)”

受訪人:唐國(guó)明(湖南)

記者:2025屆6班 李春江

唐國(guó)明,現(xiàn)居長(zhǎng)沙,學(xué)者、詩人、哲人,集開創(chuàng)再現(xiàn)曹雪芹文筆、鵝毛詩、半途主義、詩意流成就于一體的著名作家、 著名紅學(xué)家。讀完大學(xué)后,隱居長(zhǎng)沙岳麓山下,常年在8平方米房間,進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。因“再現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》八十回后曹雪芹文筆”一事,自2013年起,其追夢(mèng)事跡被多家電視報(bào)刊媒體陸續(xù)報(bào)道。2016年出版先后在美國(guó)與秘魯《國(guó)際日?qǐng)?bào)》連載的《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原:第81至100回》。2017年《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》將其列入2014年至2016年紅學(xué)書目。

唐老師非常關(guān)心教育事業(yè),在百忙之中接受了我們的電話采訪。

問:在您考古復(fù)原再現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》80回后曹雪芹文筆的時(shí)候,會(huì)不會(huì)有人覺得您的權(quán)威性不夠?

答:我是從程高本后40回發(fā)現(xiàn)曹雪芹文筆,其實(shí)就是把程高本中是曹雪芹的文筆保留住,不是曹雪芹的文筆刪除,我的這個(gè)是有根據(jù)有來源的,讀過的讀者都很認(rèn)可。因?yàn)槲也皇抢m(xù)寫,續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》一萬年也沒有用,我是用考古復(fù)原的方式,把這個(gè)發(fā)現(xiàn)的曹雪芹文筆完全再現(xiàn)出來,不管你去看文本,還是從內(nèi)容上和語言風(fēng)格上,都非常的統(tǒng)一。你網(wǎng)上搜“唐國(guó)明紅樓夢(mèng)在線”,可以看我80后再現(xiàn)出來的曹雪芹文筆,我只是擺事實(shí),不喜歡玩虛的,就是前80回我發(fā)現(xiàn)幾百處錯(cuò)誤,至今都沒有紅學(xué)家糾正過來。

問:您20多歲大學(xué)畢業(yè)是一個(gè)充滿希望的時(shí)候,您可以出去找份工作。那么,為什么您會(huì)過著這種饅頭配稀飯的艱苦生活,而且在這樣艱苦的環(huán)境之下,考古復(fù)原紅樓夢(mèng)?

答:因?yàn)槲沂寝r(nóng)村出來的孩子,第一,我想成為一個(gè)作家,第二,我14歲就從程高本后40回發(fā)現(xiàn)了曹雪芹文筆。最先是想把它做出來給自己看的。在2010年的時(shí)候,最初試著做了一個(gè)梗概,做了2萬多字。本來是想插到我當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的小說《零鄉(xiāng)》里面去的,后來朋友鼓勵(lì)我去投投稿,沒想到一投,就在《延安文學(xué)》發(fā)表了,當(dāng)時(shí)《西安晚報(bào)》給我做了個(gè)報(bào)道。后來那個(gè)編輯老師跟我說你做這做了一部分了,就把它做完。后來我就做完了、發(fā)表了,就引起了媒體的關(guān)注,上了很多報(bào)紙和電視,沒想到他會(huì)給我?guī)磉@么大的名氣。就這么一路下來,到現(xiàn)在我也做出了自己的文學(xué)成就,開創(chuàng)了鵝毛詩、半途主義、詩意流。至于為什么不去找工作,我只有這條出路,我就是愛好文學(xué),就想成為一個(gè)作家,寫出自己夢(mèng)想的作品。假如不是為了寫作,成為作家,我可以不來讀大學(xué)。我家里有六畝田,有100多畝山,也可以過活了。假如不為這個(gè)夢(mèng)想,不出來讀大學(xué),現(xiàn)在肯定就在家里老實(shí)做農(nóng)民了。

問:那么在媒體發(fā)現(xiàn)您之后,您的名氣變大了,這有沒有對(duì)您的生活帶來什么影響?有沒有產(chǎn)生什么情緒?

答:我讀了大學(xué)以后,就住在湖南師范大學(xué)旁邊,向陽坡上租了一個(gè)8平方米的房子,就開始了自己的寫作。用自己的智慧與能力,自食其力的,艱難的維持著寫作。那時(shí)候是2013年的時(shí)候,真的,特別地窮困潦倒,說不定就差點(diǎn)就堅(jiān)持不下去了,有了稿費(fèi)之后,被媒體發(fā)現(xiàn)后,生活改善了,就不怎么如以前那么愁房租了,吃飯的錢也不太像以前那么愁了。到了2016年“再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆”的書出版了,經(jīng)濟(jì)上又好了些。就這樣慢慢的堅(jiān)持了下來?,F(xiàn)在我如以前一樣,還是習(xí)慣地每天吃一頓飯,早上吃個(gè)早餐,晚上吃個(gè)10元的盒飯。我曾經(jīng)肯定焦慮過,可能在沒成名之前,那時(shí)候也想過放棄。當(dāng)成名之后,落差也很大,自己還住在一個(gè)8平方米的房子里面,金錢也不是很多,能夠維持自己寫作下去,但娶不起老婆,在別人看來是很落魄的,但我,我個(gè)人的話,倒是很快樂的,即使沒賺到什么錢,但是我的文學(xué)夢(mèng)想成功了。家里的話對(duì)我是比較有意見的。2013年,那時(shí)候成名了以后,他們覺得我為家里爭(zhēng)了臉,但是還沒娶老婆,他們又覺得我給他們丟了臉。

問:現(xiàn)在很多高中生認(rèn)為生個(gè)孩子又進(jìn)入了一個(gè)循環(huán),就想以后就自己一個(gè)人生活,以后不給自己增加負(fù)擔(dān),那么您有什么和他們說的?

答:當(dāng)然我覺得,就是說以后的生活,得看個(gè)人的志向,你看西方的一些偉大的哲學(xué)家和科學(xué)家,他們肯定有獨(dú)身的,就是為了不影響自己的事業(yè)和夢(mèng)想,像康德、叔本華、笛卡爾什么的。作為一個(gè)中國(guó)人的話,獨(dú)身可能被人說是非。當(dāng)然成家也有成家的好處,假如說你為了夢(mèng)想,夢(mèng)想成功了也不想成家,這當(dāng)然是個(gè)人的選擇。我覺得平凡人在這個(gè)社會(huì)你承受得了成家的壓力,承受得起這份責(zé)任的時(shí)候,成個(gè)家,說不定兩個(gè)人的力量就更大了。我覺得你們高中生的話,說不定到以后你過了這個(gè)階段,以后的看法就不同了,以后的社會(huì)觀念跟著社會(huì)在變化,社會(huì)是在不斷的變化發(fā)展的,你們的觀念說不定也是不斷改變的。

問:在當(dāng)代,利益的驅(qū)使之下一些人放棄了自己的夢(mèng)想,那我們應(yīng)該如何選擇?

答:我個(gè)人覺得在能夠活,能夠有能力去維持自己夢(mèng)想的時(shí)候,當(dāng)然也要去追求自己的夢(mèng)想,去為這個(gè)社會(huì)做更大的貢獻(xiàn)。我覺得我是一個(gè)農(nóng)民,我要是不來讀大學(xué),我就是一個(gè)普普通通的農(nóng)民,可能就是在山村里面生活一輩子,沒人記得我是誰。我從小就有個(gè)夢(mèng)想,我就是要為這個(gè)社會(huì)留點(diǎn)什么,就是自己死了以后,別人還記得住我,因此我想成為一個(gè)作家。像那些偉大作家一樣寫出一些千古流傳的作品。像李白、杜甫,其實(shí)他們的肉身已經(jīng)消失在世界上了,但是他們一直在影響著這個(gè)社會(huì)。我也想把自己的一種精神力量留給這個(gè)世界。所以我就義無反顧的選擇了這條道路,《紅樓夢(mèng)》一直是殘缺的,我發(fā)現(xiàn)了曹雪芹百回《紅樓夢(mèng)》全本,要把它完整的再現(xiàn)出來,貢獻(xiàn)這個(gè)社會(huì),這是我做的一個(gè)事。第二的話就是說我寫出了自己的鵝毛詩,用詩意流方式成就了這個(gè)半途主義哲學(xué),我覺得這些也是會(huì)流傳下去的。我有多大能力,我就發(fā)多大的光。社會(huì)的話,是不斷發(fā)展的,是不斷的完善的,有些現(xiàn)象可能是暫時(shí)的,它總是像我的半途主義哲學(xué)說的一樣的,它總是在途上的,相信社會(huì)應(yīng)該是朝一個(gè)好的方向去發(fā)展的,因?yàn)槿嗽谏鐣?huì)要活下去,要繁衍下去,社會(huì)不朝好的方向發(fā)展下去,就會(huì)終結(jié)。一代又一代人是要為自己的幸福去奮斗的。

問:《紅樓夢(mèng)》不僅是一部書,它還是一個(gè)家族,一個(gè)時(shí)代的歷史。您覺得《紅樓夢(mèng)》在當(dāng)代社會(huì)有什么意義呢?

答:《紅樓夢(mèng)》,我覺得它的意義是很大的,它寫了一個(gè)家族是怎么敗亡的,它有一個(gè)時(shí)刻在警示的作用,它警示我們要“思危奮發(fā)圖強(qiáng),修得安和天下”。它也寫了很多青少年的一些焦慮和他們的青春。從人的人性的角度來說,我覺得你讀了它的話,可能告訴你一種詩意的存在,像賈寶玉、林黛玉的話,它是一種詩意的存在。也警示你們,就是說也不要像賈寶玉那樣的不喜歡讀書。因?yàn)橘Z寶玉的話,從另外一個(gè)角度它是一個(gè)家庭衰落的,釀出的一個(gè)果子,就是誰家里出了賈寶玉的話,他家里也是要衰敗的。賈寶玉在那個(gè)封建社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)就是尊重女性,對(duì)每一個(gè)人都很好,他比較普愛,對(duì)每一個(gè)人都充滿愛,充滿尊重,這是我們要學(xué)習(xí)他的優(yōu)點(diǎn),他也忠于自己的愛情。紅樓夢(mèng)這本書的話,也告訴你們什么叫做愛情,什么叫做知己。我覺得它的意義,是永恒的。每個(gè)朝代的人去讀,都會(huì)從里面領(lǐng)悟出很多的道理,它還有很多哲學(xué)的道理。從家的角度來說,《紅樓夢(mèng)》也告訴你一個(gè)家庭是怎么家破人亡的,就是說不要像他們的那個(gè)家族一樣的那么道德敗壞,那樣就會(huì)走向家破人亡的。它就給了我們這樣一個(gè)警示。

問:您有什么想對(duì)我們高中生所說的?

答:我覺得人,有很多東西不一定需要錢去辦到的,只要有夢(mèng)想,就是說你有很少的錢也能夠去實(shí)現(xiàn)的。我覺得人還是要有追求,有夢(mèng)想,有大的夢(mèng)想,說不定你慢慢的,就是說你腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印的,堅(jiān)持下去,說不定哪一天你就實(shí)現(xiàn)了。就像我一樣。

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2、大學(xué)生在校報(bào)對(duì)唐國(guó)明找回《紅樓夢(mèng)》80回后曹雪芹文筆的報(bào)道:

蝸居8平米每天開銷不超10元,他被困在“紅了夢(mèng)”里

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極晝story

2023-05-31 11:15:41發(fā)布于北京

摘要:岳麓山下,一間不足8平方米的出租屋,唐國(guó)明曾蝸居在那里專心“復(fù)原”《紅樓夢(mèng)》,一待就是20年。2013年,湖南臺(tái)某電視節(jié)目報(bào)道了他,記者、讀者、紅樓夢(mèng)愛好者陸續(xù)到他家拜訪,媒體們將他塑造成一個(gè)癡狂的文人形象,醉心文學(xué),為此甘受貧苦。

從那時(shí)起,唐國(guó)明的人生開始調(diào)轉(zhuǎn)方向,他開始相信和追逐流量的巨大力量。但這并沒帶來實(shí)際意義上的幫助,除了偶爾有讀者支持,買幾本他自印的書,他的文學(xué)事業(yè)沒什么起色;生活也沒什么改變:每個(gè)月靠不到一千的稿費(fèi)維生,依然住在月租350元的房子里,每天吃飯只花費(fèi)10元左右。

如今唐國(guó)明50歲,距離第一次被媒體發(fā)現(xiàn)已經(jīng)過去了十年,他的名字在網(wǎng)絡(luò)上激不起一點(diǎn)水花,但他似乎被困在了“走紅”的時(shí)間里。

文|王琳茜

編輯|王一然

視頻剪輯|沙子涵

早上起床先讀《紅樓夢(mèng)》,如果發(fā)現(xiàn)有不通需要“復(fù)原”,就用筆標(biāo)記,如此到十點(diǎn)鐘,起來做飯,通常是一個(gè)生雞蛋、一包燕麥片,和著開水沖成“粥”。

之后,唐國(guó)明才開始真正忙碌地“工作”——在各個(gè)平臺(tái)發(fā)布文章和自我介紹,一般帶上的話題是“男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢(mèng)”。這是一項(xiàng)瑣碎的工程,他要一點(diǎn)一點(diǎn)復(fù)制、粘貼,符合各個(gè)平臺(tái)發(fā)布的格式,加插圖,把原有內(nèi)容摘選、修改擴(kuò)充。多數(shù)主流自媒體平臺(tái)他都有賬號(hào),因此這也是不小的工作量。

唐國(guó)明會(huì)瀏覽每日微博熱點(diǎn),然后在話題討論下,再帶上自己的話題和文章,他還會(huì)花時(shí)間統(tǒng)計(jì)自己的閱讀數(shù)據(jù),精確到個(gè)位數(shù)。

錄制視頻時(shí),唐國(guó)明架起手機(jī),背景是出租屋的墻面,他開始講自己的《紅樓夢(mèng)》、詩歌還有哲學(xué)和數(shù)學(xué)研究,有時(shí)心血來潮,會(huì)用一把二手尤克里里彈唱。為了視頻剪輯,他花了兩百塊開通了軟件的年費(fèi)會(huì)員,這是必需的開銷。“搞寫作的人,在這個(gè)時(shí)代,是要多媒體結(jié)合的?!?/p>

這是非常忙碌的一天,要到晚上六七點(diǎn)鐘,才能大概做完,然后視情況再看一回《紅樓夢(mèng)》。中午如果不是饑餓難忍,基本就不吃,晚飯可以去附近的餐館,超過15元就比較奢侈了。

晚上的主要工作是查看白天發(fā)布的內(nèi)容和評(píng)論,有時(shí)要和貼吧里的“黑粉”吵架——他們嘲笑他“想紅想瘋了”“只會(huì)啃老,沒有任何的真才實(shí)干”。唐國(guó)明對(duì)此不屑一顧:“我的寫作,自成名之后,就一邊面對(duì)炮火連天的戰(zhàn)場(chǎng),一邊寫著流傳千古的詩文?!?/p>

但關(guān)注他的人還是越來越少。

最近一次引發(fā)關(guān)注是一年前左右,再往前,是前年10月,有媒體為他發(fā)了一條短視頻報(bào)道。那次有短暫的熱度,讓唐國(guó)明振奮不已,他認(rèn)真記下一條條數(shù)據(jù):熱搜榜第19名,平均熱度3871207,他形容“熱得嘶嘶冒氣”。但熱氣也很快散去了。

如此重復(fù)的生活已經(jīng)循環(huán)了很多年。

“大師”

湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)一所居民樓里,不高的坡往上,擠著幾家湘菜館,幾家快遞驛站,道路有點(diǎn)窄。唐國(guó)明就住在這里,他在房間外掛了一塊板子,上書“向陽坡28號(hào) 作家唐國(guó)明收件處”。白天為了省電,他一般不會(huì)開燈,只需要開著門,借著陽光就能進(jìn)行工作。

附近土菜館的夫妻見識(shí)過唐國(guó)明紅時(shí)的樣子。他們和唐國(guó)明是老鄉(xiāng),認(rèn)識(shí)十幾年,最近兩年,唐國(guó)明來的次數(shù)慢慢變少,老板娘猜測(cè),他變得更拮據(jù)了。

老板娘還記得唐國(guó)明最紅的時(shí)候,總有人找不到他跑到餐館來,好幾隊(duì)人馬,有扛攝像機(jī)的、舉話筒的記者;還有聽說唐國(guó)明紅了,想再見他一面的老同學(xué)。餐館門小,他們?yōu)蹉筱髷D在門口,影響生意,老板還對(duì)唐國(guó)明發(fā)過脾氣,但有時(shí)也會(huì)領(lǐng)著他們?nèi)ヌ茋?guó)明家里。

他們被記者采訪過,老板不愛說話,讓老板娘出鏡,她每次都無比局促,覺得自己是個(gè)農(nóng)村姑娘,形象不好,而且不懂文學(xué),“《紅樓夢(mèng)》讀了好幾次,連第一章都看不下去?!?/p>

對(duì)著鏡頭,她只好翻來覆去說,“我們和他是老鄉(xiāng)”、“唐國(guó)明是個(gè)很老實(shí)的人”,但聽唐國(guó)明念叨多了,也能說出幾個(gè)文學(xué)名詞。后來好幾次,來吃飯的學(xué)生起哄:“老板娘,我看到你上電視了!”

現(xiàn)在,只有極少情況下,可能有拍作業(yè)的學(xué)生找到唐國(guó)明,他再帶著學(xué)生來餐館取景,他們才會(huì)被問上幾個(gè)問題。唐國(guó)明一如既往,點(diǎn)一個(gè)最便宜的小菜,自己盛免費(fèi)的白米飯,邊吃邊講:“鵝毛詩”,他自創(chuàng)的詩派;“半途主義哲學(xué)”,也是他自創(chuàng)的哲學(xué);《零鄉(xiāng)》,他在寫的自傳體小說……還有堅(jiān)持“復(fù)原”的《紅樓夢(mèng)》,都是“會(huì)留名千古”的作品。

老板娘總是想打斷勸他:“你不要講這些啦,趕緊考慮成家吧,這么大了還沒有對(duì)象。”

她覺得唐國(guó)明特立獨(dú)行,但不算真正的“大師”,因?yàn)槟菢拥娜藢?shí)現(xiàn)了真正意義的超脫。但老板娘記得,唐國(guó)明對(duì)于“成家”也很苦惱,他強(qiáng)調(diào)“如果有女孩愿意嫁給他,至少后半輩子吃穿不愁”——他相信自己以后一定有巨額版權(quán)費(fèi),并且女孩會(huì)和他一起留名千古。

唐國(guó)明一直相信自己的“紅”是歷史的必定軌跡,事實(shí)上,對(duì)于十年前的那個(gè)40歲、蝸居在出租屋里,郁郁不得志的中年男子來說,“紅”的最初,完全在預(yù)料之外。

十年前,一位湖南臺(tái)的女記者想找些本地的奇人,經(jīng)朋友介紹認(rèn)識(shí)了唐國(guó)明。女記者稱讀過他的作品,對(duì)他印象不錯(cuò),還提到自己也會(huì)業(yè)余給一些雜志供稿,后來唐國(guó)明再提起這件事,說她是“有眼光、懂文學(xué)的”,是他在歷史上“留名千古”的開端。

但那次拍攝過程并不愉快,因?yàn)檫€安排了一個(gè)尷尬的相親環(huán)節(jié)。回去的車上,他有些悶悶不樂,女記者看出來了,開導(dǎo)他:“你別不高興,萬一你上了這個(gè)節(jié)目就紅了呢?”唐國(guó)明沒作聲。

節(jié)目播出當(dāng)晚,唐國(guó)明坐在床上盯著電視。屏幕里,他穿著“最拿得出手的白襯衫和牛仔褲”,整個(gè)人看起來又黑又瘦,“很干癟、潦倒,像個(gè)叫花子?!?/p>

看著看著,唐國(guó)明開始感到慚愧,忍不住流眼淚,害怕家人在電視上看到他,覺得他怎么混成這樣了?

但唐國(guó)明沒想到的是,他真的“紅了”。晚上十二點(diǎn),節(jié)目還沒完全結(jié)束,突然有采訪電話打來,想報(bào)道“蝸居20年復(fù)原紅樓夢(mèng)的文學(xué)家、詩人”,他第一次清楚地意識(shí)到“我真的紅了”。

他受邀參加湖南電視臺(tái)娛樂頻道的文藝晚會(huì),表演了一首唱詩,還上過綜藝和相親節(jié)目,又去了浙江和北京,一次錄制《中國(guó)夢(mèng)想秀》,一次錄制《我為書狂值不值》。

在2013年10月的《中國(guó)夢(mèng)想秀》里,唐國(guó)明穿了一件長(zhǎng)袍,吟著詩出場(chǎng),導(dǎo)播稱呼他為“瘋狂文人”,十一年來潛心研究紅學(xué),自稱還原了最真實(shí)版本的《紅樓夢(mèng)》后二十回。300位觀眾即夢(mèng)想觀察團(tuán)投票,若最終票數(shù)足夠,便可得到20萬的基金,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

當(dāng)時(shí)的評(píng)委是郭敬明、趙忠祥和周立波。唐國(guó)明記得,對(duì)他表達(dá)出欣賞的是郭敬明:“先不管你是不是對(duì)的,但你這樣沉浸一本書或一件事里,這是很迷人的。我很喜歡你,同時(shí)又覺得你很古怪?!倍芰⒉▌t說這是“一個(gè)精致的笑話”。

他最終沒能拿到那筆助夢(mèng)基金。走紅不到一年,風(fēng)向已經(jīng)開始變化,起初他是“大師”、“住在岳麓山下的神仙哥”,很快開始有質(zhì)疑聲,“啃老”、“根本不懂紅學(xué)”。2014年8月的《我為書狂值不值》節(jié)目更像一場(chǎng)全然的嘲笑:不管是嘉賓還是主持人,都給他下了“癡人說夢(mèng)”、“被成功學(xué)綁架”的斷語。

連在老家的父母也被打擾,這是少有的讓唐國(guó)明不滿的時(shí)刻,節(jié)目組背著他去采訪拍攝,再在節(jié)目里作為特殊環(huán)節(jié)播出:從編導(dǎo)口中,父母才知道他過著怎樣的生活,哽咽著流下眼淚,“不想寫了可以回去,家里有田有山,餓不死人”。

但唐國(guó)明從沒想過回去。他已經(jīng)開始相信自己的偉大,“愿天下所有部門把我當(dāng)人才引進(jìn)?!?/p>

“大人物”

唐國(guó)明14歲就想成為作家。上世紀(jì)八九十年代,他說那是“文學(xué)狂熱”的時(shí)代,作家備受尊敬,“假如說你獲得了寫作相關(guān)的什么獎(jiǎng),就可以到縣里做公務(wù)員什么的,或者去文化局里當(dāng)干事?!?/p>

“出人頭地”是這個(gè)身份帶來的最大吸引力,唐國(guó)明的父親是風(fēng)水先生,固執(zhí)、自尊心強(qiáng),依據(jù)風(fēng)水學(xué)的講究,唐國(guó)明從小就被耳提面命這四個(gè)字。他們住在邵陽城步茅坪鎮(zhèn)胡山界村,一個(gè)“大象踩一腳踩出來”的小鄉(xiāng)村,這里沒有河,只有一坡梯田生長(zhǎng)稻谷,從來沒出過“大人物”。他們靠種地維生,住的房子在山頂上,茅草搭頂,搖搖欲墜。

唐國(guó)明第一次出村,是和父親去附近縣城擔(dān)煤,在比自己家門口寬敞多的街道上,他灰頭土臉,渾身不自在:“為什么其他人都那么光鮮?為什么我不能?”

他想成為那個(gè)“大人物”,文學(xué)成為一條可能的途徑——小學(xué)的語文老師??渌魑膶懙貌诲e(cuò),村里愛書的人很少,他成為特別的一個(gè)。白天他幫父親割牛草、砍竹料,晚上點(diǎn)一支蠟燭偷偷看書,第一本《紅樓夢(mèng)》,就是隔壁的姐姐借給他的。第一次讀《紅樓夢(mèng)》,唐國(guó)明就被里面的“貴族精神”迷倒了:他幻想自己也在大觀園中,擁有那種“詩意的生活”。

媒體報(bào)道中稱他是“續(xù)寫”《紅樓夢(mèng)》,唐國(guó)明不認(rèn)同這個(gè)詞,他強(qiáng)調(diào)自己是“考古”“復(fù)原”,糾正文本中的不通,“無限真實(shí)地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回”。

他攤開做滿標(biāo)記的書:比如第十回,“因?yàn)轳T紫英我們好”這樣的話,他覺得這句話不通,聯(lián)系上下文,是因?yàn)榍乜汕洳×?,馮紫英推薦個(gè)醫(yī)生來看完病后,賈珍說出這句話,所以改為“因馮紫英為我們好”才恰切。他認(rèn)為這是當(dāng)年民間抄錄時(shí)的疏漏。

他形容這更像一種工匠精神,“首先我讀透了《紅樓夢(mèng)》前80回,加之涉獵其他各類書籍的修養(yǎng)與多年刻苦的寫作訓(xùn)練,做到了與曹雪芹合一的情境語界……在程高本后40回以考古復(fù)原的方式,完成了曹雪芹文筆再現(xiàn)的工作。”

他最注重的是細(xì)節(jié),也因此背不出任何一段完整的判詞。

叫不醒的人

網(wǎng)上有不少紅學(xué)愛好者批評(píng)他,覺得他的“復(fù)原”沒有任何價(jià)值,唐國(guó)明從來不受打擊,他說那是其他紅學(xué)學(xué)者嫉妒他的才華,故意找人“黑”他。前兩年,附近學(xué)校的一個(gè)傳媒專業(yè)學(xué)生找他拍視頻作業(yè),結(jié)尾找大學(xué)教授點(diǎn)評(píng),“他(唐國(guó)明)在《紅樓夢(mèng)》上的研究,只能說還比較業(yè)余?!碧茋?guó)明和學(xué)生大吵一架,兩人不歡而散。

年少時(shí)的自卑變成了另一個(gè)極端,過分的狂妄。隨著年齡增長(zhǎng),唐國(guó)明開始覺得,自己越來越廣博,越來越高大,他把自己和無數(shù)偉人列比,稱自己是“尼采那樣的天才”。

他不怎么讀同時(shí)代人的書,聲稱只讀和自己一樣“偉大”的作品。他一遍遍讀和批注修改的,除了《紅樓夢(mèng)》,也僅有自己的書。不足8平米的屋子里,床邊柜頂上,床腳書架里,堆積的都是自己的書,從前出版的,后來自印的,封面都很潦草,基本都是雪白底,巨大的標(biāo)題,旁邊是他的名字;也有投稿被錄用的文學(xué)期刊給他寄來樣刊,唐國(guó)明翻了翻,對(duì)刊物里其他作品評(píng)價(jià)都是“言之無物”。

他為自己寫了不少名頭和口號(hào)發(fā)帖傳播,也遭到了不少攻擊?!昂诜邸眰兘兴鞍胪八壬薄疤评哮啞薄隘傋印保爸S他:“有這功夫不如去找份正經(jīng)工作干?!?/p>

但他們也是某種意義上最關(guān)注唐國(guó)明的人。其中還有一部分人是唐國(guó)明曾經(jīng)的讀者,甚至花錢買過他的書。

有位網(wǎng)友曾經(jīng)加過唐國(guó)明微信,說要給唐國(guó)明寫一篇傳記,還覺得他早年一些詩歌“很正經(jīng),不浮躁”。唐國(guó)明喜歡用的意象是稻谷、月亮、大山,他曾在《鄉(xiāng)土作家》發(fā)表過組詩,一首叫《麥粒》的詩里,他寫道:

車如麥粒在叫田野的道路上飛揚(yáng)

樓房如麥苗在水泥的土地上瘋長(zhǎng)

如果風(fēng)吹起麥粒,麥粒的花朵會(huì)開在哪里

大風(fēng)吹了過去又吹了過去

吹走了歲月九萬里

“我第一次讀差點(diǎn)以為不是他寫的。只能說一個(gè)人名利心太強(qiáng)走火入魔,總歸是悲劇?!本W(wǎng)友在評(píng)價(jià)的時(shí)候貼上了這首詩,有不少人附和,“也許就跟范進(jìn)一樣中了舉就瘋了。”后來他刪除了唐國(guó)明的好友,兩人再也沒有過交流。

事實(shí)上,2013年的那次報(bào)道,對(duì)唐國(guó)明來說是一次轉(zhuǎn)折。那之前他隱約萌生了放棄文學(xué)的想法,經(jīng)濟(jì)拮據(jù)而迷茫,父親對(duì)他的選擇一直不夠信任,在很長(zhǎng)時(shí)間里,他騙家里人說,自己在岳麓區(qū)文聯(lián)工作。

走紅給了唐國(guó)明信心,電視臺(tái)也會(huì)支付一些勞務(wù)費(fèi)用,還有了一些讀者。他自覺在文學(xué)上也有了新靈感,一口氣寫了不少詩,“覺得自己像個(gè)作家了”,有作品刊發(fā)在了文學(xué)雜志上,他帶回去給父親看,向來冷硬的父親少見露出笑容,終于放下心來。

賀飛曾對(duì)唐國(guó)明好言相勸。幾年前,他在一個(gè)《紅樓夢(mèng)》愛好者交流群里聽說唐國(guó)明,以為“是個(gè)大神”,沒想到實(shí)際是“一個(gè)虛榮又自大的啃老族”。賀飛同樣出身農(nóng)村,更加憤憤不平:“我覺得他父母很可憐,攤上這樣一個(gè)孩子?!痹谵r(nóng)村,只要有地,愿意干活就能生存,唐國(guó)明如今的選擇,在他看來是一種懦弱的、不想吃苦、不愿意面對(duì)現(xiàn)實(shí)的逃避。

剛認(rèn)識(shí)時(shí),賀飛勸他找一份正經(jīng)工作,踏實(shí)一點(diǎn),但唐國(guó)明“反復(fù)找借口,只會(huì)說一些空話、套話”。這激怒了賀飛,他今年45歲,已經(jīng)結(jié)婚,有一個(gè)孩子,雖然年輕時(shí)也熱愛文學(xué),但慢慢意識(shí)到自己“是一個(gè)平庸的人”。在他看來,唐國(guó)明和自己一樣完全沒有天分,“字都不認(rèn)識(shí)幾個(gè),水平和小學(xué)生沒兩樣?!辟R飛說,唐國(guó)明只是擅長(zhǎng)做夢(mèng)。

意識(shí)到自己根本叫不醒他后,賀飛只剩下謾罵?!捌鋵?shí)唐國(guó)明也挺需要我們罵他的,畢竟他最害怕的是無人問津?!?/p>

“寫出去”

或許只有路耀敏算得上當(dāng)過唐國(guó)明真正的粉絲。她高中就喜歡文學(xué),迷戀《紅樓夢(mèng)》,在同好群認(rèn)識(shí)了唐國(guó)明。聽說他十年冷板凳專心“復(fù)原”《紅樓夢(mèng)》,敬佩又好奇,要來電子版,特意把他“復(fù)原”的內(nèi)容都打印了出來。

讀完后,路耀敏有些失望,“他寫黛玉聽著窗紙沙沙作響,但是黛玉的窗戶根本就不可能是紙做的?!笨赡茑笥谏瞽h(huán)境,唐國(guó)明不能真的寫出書里的錦食金裘。她覺得這個(gè)人只會(huì)自吹自擂,不再理他,但出于禮貌一直沒刪好友。

唐國(guó)明發(fā)來的消息從來沒變化,視頻或者配圖里,背景始終是那個(gè)破舊房間,一件短袖,穿了很久。路耀敏卻沒那么熱衷文學(xué)了,“每天吃喝玩樂,把夢(mèng)想丟在一邊”,在這種時(shí)候,唐國(guó)明成為了一個(gè)例外,她有些唏噓,剛好在大連上學(xué),想著寄點(diǎn)小魚干給唐國(guó)明,順便買幾本書支持。

隨書本寄來的,還有唐國(guó)明寫的字,稱得上清秀。路耀敏把字收起來,“感覺他為人還是真誠(chéng)的?!彼麄円恢北3种鴶嗬m(xù)的聯(lián)系。畢業(yè)后,路耀敏在北京工作,很多時(shí)間都花在無意義的社交和聚餐上,時(shí)常感覺生活乏味,懷疑自己的時(shí)候,忍不住去問唐國(guó)明:“你對(duì)自己有過懷疑嗎?”每一次,唐國(guó)明都說沒有。她又買了本他的新書,扉頁上,唐國(guó)明寫:此刻就是我們最大的財(cái)富。

那本零散的小書里,路耀敏讀到了幾首非常美的詩和句子,起初她欣喜而激動(dòng),但很快發(fā)現(xiàn)有不少內(nèi)容有抄襲和縫合的地方,甚至“直接使用人家的東西”。

她和唐國(guó)明爭(zhēng)論,對(duì)方始終不認(rèn)錯(cuò),路耀敏最后放棄了,不再和他說話,覺得“情感上受欺騙了,白高興一場(chǎng)?!钡悄菐妆緯倳?huì)想到唐國(guó)明寂寞地一個(gè)人在燈下寫作的樣子,幾番掙扎,還是舍不得扔,幾次搬家后依然擺在書架上。

他們認(rèn)識(shí)五六年,有時(shí)她敬佩唐國(guó)明對(duì)自己的相信、堅(jiān)持,在艱苦的環(huán)境下十年如一日,有時(shí)候又討厭他,更多是羨慕他可以過上那種生活,而自己卻“圍著一份不喜歡的工作團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),浪費(fèi)光陰”。

不少人搞不懂唐國(guó)明為什么這么“想紅”,唐國(guó)明時(shí)常接到黑粉電話,接起來罵他的詞無非幾種,空想家、神經(jīng)病、“想紅想瘋了”;也有人覺得他過得可憐,試圖幫助他,他現(xiàn)在用的手機(jī)來自幾年前的一個(gè)讀者,特意來長(zhǎng)沙找他,花了七千塊買了他幾副字,扯著他去買了部新手機(jī)就走了;還有來采訪他的記者,送了他幾床二手被子,唐國(guó)明嫌舊,轉(zhuǎn)手就給扔了。

他的時(shí)間依然是“靜止”的,始終停留在十年前。2021年下半年,因?yàn)槟谴味虝旱摹盁釟狻?,他賣出去過一些自印的書,簽名版200塊一本,賺了大概一萬塊。唐國(guó)明買了兩件價(jià)格三四千元的昂貴皮衣,穿上去土菜館給老板娘展示了一圈。

皮衣代表的是體面、尊嚴(yán),這是年少時(shí)他最想得到的。還沒紅之前,每年秋后,唐國(guó)明都會(huì)回家看父母,離家時(shí),父母會(huì)送他到家門下坡的田埂上,父親唯一的一句話一直是“好好寫,要寫出去”。茅草白花飛揚(yáng)的路上,唐國(guó)明向山外走去,走了好遠(yuǎn)回頭望,他們還站在坡上。

(文中賀飛為化名)

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唐國(guó)明說:文學(xué)是人類共同猜想的方式。唐國(guó)明說:尤其為利祿等死,不如為千古留名而生。

唐國(guó)明寫《讀項(xiàng)羽》詩說: 寧學(xué)項(xiàng)羽做自我,不學(xué)古人成皇奴;了卻天下紛爭(zhēng)事,只給虞姬當(dāng)丈夫。

唐國(guó)明說:我有長(zhǎng)風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范;我有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心。

唐國(guó)明說:我說的“長(zhǎng)風(fēng)情懷”就是流傳千古的抱負(fù)”;我說的“鵝毛風(fēng)范”就是不記功利得失對(duì)一件造福萬世之事的堅(jiān)持。

唐國(guó)明半途哲學(xué)名言:1是2的半途,2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富。除了擁有此刻,我們一無所有。

唐國(guó)明2019年6月出版開創(chuàng)半途主義的《 鵝毛詩 》集。

唐國(guó)明開創(chuàng)獨(dú)特的“詩意流”創(chuàng)作方式,寫出長(zhǎng)篇小說《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。把士兵,作為一個(gè)傳聲筒,將所有的聲音發(fā)了出來。寫出了一個(gè)士兵面對(duì)以詩的形式涌出的思潮激流沖擊中,他仍沒有放棄自己的堅(jiān)守與責(zé)任。以士兵這個(gè)故事道出了皇權(quán)文化這棵樹是怎么從根長(zhǎng)向當(dāng)今的。作為一個(gè)士兵,他一直在堅(jiān)守要塞、堅(jiān)守在此刻、堅(jiān)守著自己的使命。確不斷面對(duì)一些無知的事情,讓他置于那種似永在途上無歸的不安。作品讓人認(rèn)識(shí)到我是什么,我就是堅(jiān)守在此刻的過客。 更讓人思考——此刻,一切順道路而去,順河流而來。我們是不是還如那個(gè)士兵一樣老停留在那個(gè)此刻,那個(gè)要塞里,那個(gè)使命里,那個(gè)等待里。

2022年出版,奠定唐國(guó)明半途主義哲人的地位、具有飛詩流意、鵝毛飛揚(yáng)結(jié)構(gòu)、讀后能燒得你飛起來的“詩意流”長(zhǎng)篇小說《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》,是一部與長(zhǎng)城相關(guān)、弘揚(yáng)人類優(yōu)秀品質(zhì),集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)、開創(chuàng)“詩意流”文學(xué)的跨文體式長(zhǎng)篇小說,是一部集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的百科全書式史詩與交響曲;是與唐國(guó)明的《鵝毛詩》、《零鄉(xiāng)》構(gòu)成半途主義系統(tǒng)的三部曲之一。

《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》既是詩歌史中海子想耗盡心血沒有實(shí)現(xiàn)完成的,而唐國(guó)明自然完成的大詩,又是小說中的史詩。

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唐國(guó)明介紹他的書《零鄉(xiāng)》時(shí),如此說——

《零鄉(xiāng)》就是一個(gè)展示在無歸的現(xiàn)實(shí)路上,表現(xiàn)不停進(jìn)取乘風(fēng)破浪精神的文本。

《零鄉(xiāng)》更像是與你面對(duì)面親切交談一樣的以非虛構(gòu)、跨文體、自傳、百科全書的多種方式;以“為讓你認(rèn)識(shí)我自己,我在如此反復(fù)地言說給你聽”的架勢(shì),寫出了一個(gè)具有“鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心”之人,在時(shí)世推移中,在各種交響與交織土壤下,時(shí)有無鄉(xiāng)之感、時(shí)有“無用之王”之嘆的歷程——通過這種狀態(tài)的描寫,反映出那種遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)沒有歸宿感,折回故鄉(xiāng)卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已不是故里的場(chǎng)景,在似夢(mèng)似游,無所追尋,無處追尋的漂泊中,一邊是對(duì)我在時(shí)代進(jìn)程中失去了消失了的鄉(xiāng)村故土用記憶性的文字修復(fù)還原、一邊在現(xiàn)有文字古跡中對(duì)自己精神故土的追根溯源、一邊是在精神游走中去尋找自己心靈歸屬故土的心路歷程,及我在這種歷程中的徘徊、游走、尋根、回憶里,道出了作為進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)式漂泊生存的人類一種無根無確定性無依靠感、與對(duì)這個(gè)世界迅變的陌生感的‘零鄉(xiāng)’現(xiàn)實(shí),向世界追問我們到底是為夢(mèng)想而在?還是因迷惘成病而空?在這個(gè)無答案的難題面前,我們只有在無歸似歸中繼續(xù)流浪,不得不又繼續(xù)漂泊的“零鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)。使每個(gè)有同樣經(jīng)歷的自我永遠(yuǎn)成了一部被“零鄉(xiāng)”化了的“零鄉(xiāng)”史,成就了“半途哲人”的名言——我們既不在過去,也不在現(xiàn)在,更不在將來,我們只是在途中,我們只是在此刻,我們成了途中的我們,我們成了被“零鄉(xiāng)”的我們?!瑫r(shí)此書也揭秘了我是如何以考古方式再現(xiàn)曹雪芹百回《紅樓夢(mèng)》文字,寫出鵝毛詩,論證哥德巴赫猜想與3x+1猜想,又是如何成為半途哲人的。更重要的是寫出了我如何從一個(gè)看牛山山頂上如何到了岳麓山山腳下,與幾百個(gè)女孩如何交往,又如何成就了人家認(rèn)為不可能成就的夢(mèng)想的。這其中是一種怎樣的精神在支撐著我?若想詳知,請(qǐng)讀我《零鄉(xiāng)》一書。

若說21世紀(jì)是流行我唐國(guó)明提出的半途主義哲學(xué)的世紀(jì),那么《零鄉(xiāng)》注定是一本以小說、百科全書、自傳,傳達(dá)唐國(guó)明提出領(lǐng)悟的半途主義哲學(xué)最易懂的好書與扛鼎之作。

《零鄉(xiāng)》雖然有些重復(fù)但表達(dá)形式不同的內(nèi)容,但恰恰是這些“來回拉抽屜”“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”一樣重復(fù)的內(nèi)容,以我成才、求索的波折思路歷程將此書更好地結(jié)成了一個(gè)叫“零鄉(xiāng)”的體系;突出了人類重復(fù)此刻、此刻重復(fù)的重大哲學(xué)主題。同時(shí)《零鄉(xiāng)》文本中用一種年月日期時(shí)間的方式,表達(dá)了速變時(shí)代,我們被置于一種在途上、無歸、老在此刻的“零鄉(xiāng)”狀態(tài)。

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什么是半途主義——半途主義開創(chuàng)者,著名作家唐國(guó)明如此作出回答

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我們都是途中人,此刻我們都是一群在途上去成就自己,成就天下的人。

半途主義,既是哲學(xué)思想,又是文學(xué)觀念。就如半途主義開創(chuàng)者唐國(guó)明,用集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的詩意流方式,在他的半途主義三部曲《鵝毛詩》《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》《零鄉(xiāng)》中表述的那樣——

遠(yuǎn)方?jīng)]有遠(yuǎn)方,你到達(dá)的遠(yuǎn)方,不過又是一個(gè)遠(yuǎn)方的半途之上。在途上的我們,除了只擁有此刻,我們一無所有。我們只是在途中、在此刻。

人只有把自己放置在半途上,才有成就自己的多種可能。我們都是半途上的產(chǎn)物。我們都是途中人,此刻我們都是一群在途上去成就自己,成就天下的人。

此刻一切都在途上,面臨著此刻命運(yùn);我們此刻的命運(yùn),即使千難萬險(xiǎn),也要把握住一個(gè)又一個(gè)此刻,以“與時(shí)俱進(jìn),改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn),思危奮發(fā)圖強(qiáng);實(shí)事求是,認(rèn)知世界真理,修德安和天下”的精神,去成就自己與天下,去成就自己與天下那個(gè)渴望的歸。讓自己歸于天下,歸于奮發(fā)圖強(qiáng)的途上。在無數(shù)不確定中,歸于能看到摸到的天下此刻。

1是2的半途,2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富,萬物永在途上。

不在過去,不在現(xiàn)在,不在將來,只在途上; 不在別處,不在遠(yuǎn)方,只在路上;不在故鄉(xiāng),不在他鄉(xiāng),此刻只在半途之上。在途上的我們,除了只擁有此刻,我們一無所有。

我們已經(jīng)沒有別處,沒有遠(yuǎn)方,沒有過去,沒有現(xiàn)在,沒有將來,只有一條我們無路可逃之路,只有零鄉(xiāng),只是在此刻。

我們的生活不是在別處,我們只是生活在途上;學(xué)生問死,道聽途說,閑言碎語;為菜米油鹽醬醋茶或錢權(quán)名利詩酒花,奔波不停,勞作不息。

在n是整數(shù)前提下,要么永遠(yuǎn)在1除以“2的n次方”的、至小無內(nèi)的流動(dòng)時(shí)空途中,永存而在地轉(zhuǎn)圈,將自己消解耗盡;要不就是處于“2的n次方”那個(gè)至大無外、能自由而行的時(shí)空途中,將自己無限永恒。

萬物永遠(yuǎn)處在半途之中,萬有總在途中,當(dāng)你抵達(dá)“1+n”時(shí),你就處在“2+2n”的半途中。即當(dāng)你抵達(dá)1時(shí),你就處在2的半途中;當(dāng)你抵達(dá)2時(shí),你處在4的半途中?;虍?dāng)你到達(dá)1時(shí),你想抵達(dá)2;當(dāng)你到達(dá)2時(shí),你想抵達(dá)4。面對(duì)前途的無窮無盡,你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的半途,被置于一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

在瞬息萬變,難以確定的世界,無歸的我們,只有將天下、路途、此刻當(dāng)作有歸的故鄉(xiāng)、有歸的家。只有歸于天下、歸于路途、歸于此刻,一個(gè)又一個(gè)此刻地乘風(fēng)破浪;一個(gè)又一個(gè)此刻地歸于途上與天下——抵達(dá)1時(shí),再去抵達(dá)2;抵達(dá)2時(shí)再奮進(jìn)地抵達(dá)4。如永在半途之上,披荊斬棘,一個(gè)又一個(gè)此刻地愿是高山、愿是流水、愿是清風(fēng)明月的模樣,不愿貧窮、不愿奢華,只愿永在途上地將天下萬古流傳的事業(yè)開創(chuàng)。

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唐國(guó)明定理:

1、“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù),能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù);且兩不對(duì)等素?cái)?shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間,并與之?dāng)?shù)差相等。

2、萬有在增減變化,而不在生滅。宇宙始于似遞增遞減的奇偶造化中,太陽永不會(huì)熄滅。

3、1是2的半途,萬物永遠(yuǎn)處在半途之中,萬有總在途中。半途就是一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

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唐國(guó)明將世人詬病不休的龍頭蛇尾丑八怪樣的120回《紅樓夢(mèng)》,再現(xiàn)出了曹雪芹原來全部完成的100回《紅樓夢(mèng)》原本西施的樣貌。

《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原:第81至100回》的“考古復(fù)原”根據(jù)與資料來源于程高本《紅樓夢(mèng)》后40回。

再現(xiàn)曹雪芹文筆就是將程高本《紅樓夢(mèng)》后40回續(xù)寫的部分剔除,留下曹雪芹的原文部分20回。

唐國(guó)明說:續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》一萬年也沒有意義

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作者簡(jiǎn)介:

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唐國(guó)明的書法:鵝毛帖

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唐國(guó)明說過:續(xù)寫《紅樓夢(mèng)》一萬年也沒有意義

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唐國(guó)明在前人做出的文本成就基礎(chǔ)上,糾正前80回文本中的不通、刪除第67回中不是曹雪芹的文筆,將從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回找到的80回后曹雪芹文筆以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出來,無限真實(shí)地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢(mèng)》?!对佻F(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》(原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》)。

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唐國(guó)明是誰——

一個(gè)雷打不動(dòng)、火燒不倒、風(fēng)雨不垮、踩倒高山就上路的明月清風(fēng)中人;

一個(gè)流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷,火燒無損鵝毛風(fēng)范、究天地之得失,強(qiáng)天下之心力、有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心的文人;

一個(gè)胸懷惠澤天下、造福萬代;與時(shí)俱進(jìn)思危奮發(fā)、實(shí)事求是安和天下精神情懷的人類知識(shí)分子;

一個(gè)提出半途哲論的命運(yùn)跋涉者、文學(xué)執(zhí)著者、思想開拓者、靈魂共鳴者的半途主義哲人、詩意流公子;

一個(gè)識(shí)你之理與力,看他之理與力,合諸家之理與力,知行之,得我之理與力的紅樓夢(mèng)中人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者;

一個(gè)喊出力定乾坤、理安天下, “不失長(zhǎng)風(fēng)情懷,已具鵝毛風(fēng)范”、“以洶涌之勢(shì)圣潔詩歌神壇的臟泥污水,以大風(fēng)吹送鵝毛揚(yáng)空之力讓詩歌重回不勝寒的高處”的鵝毛詩人

一個(gè)主張去除框架束縛,把古詩寫得天然上口、自然成聲、水到成流、清水出塵的自由古體詩人。

一個(gè)“愿是高山,愿是流水,愿是清風(fēng)明月的模樣;不愿貧窮,不愿奢華,只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的半途先生。

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體現(xiàn)在唐國(guó)明身上的半途主義人文精神,如唐國(guó)明詩作名篇《讀書人》中所說的——

雷劈不倒,火燒不移,風(fēng)雨不垮,似朗月清風(fēng)/ 日食隨時(shí),起住隨所,執(zhí)筆隨心,如閑云流水

對(duì)洶涌潮流,視而不見聽而不聞,流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷/ 居安寧山腳,貧則無憂富則無過,火燒無損鵝毛風(fēng)范

與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)知世界真理,思危奮發(fā)圖強(qiáng)/ 實(shí)事求是改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn),修德安和天下

讀萬卷書,究天人之際,通古今之變,富天下之力/ 行萬里路,窮天地之理,成一家之言,安天下之心

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唐國(guó)明,男,漢族,湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員,一個(gè)具有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心, 融文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體,集鵝毛詩、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩意流成就于一身的著名作家。

自發(fā)表作品以來,已在《鐘山》《詩刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國(guó)內(nèi)外書報(bào)刊發(fā)表文章數(shù)篇。

自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。

2016年出版成名作《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原:第81至100回》,2017年中國(guó)紅學(xué)會(huì)將其列入《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2014年至2016年紅學(xué)書目。

2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協(xié)、華東師大獲獎(jiǎng)。

2019年出版網(wǎng)紅至今的半途主義詩集《鵝毛詩》。

自2013年起,因再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆的追夢(mèng)事跡,陸續(xù)被湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、南方衛(wèi)視等電視臺(tái)通過電視節(jié)目《中國(guó)夢(mèng)想秀》《奇妙的漢字》《最愛是中華》《有話就說》……得到了充分的展示與報(bào)道,被美國(guó)及其海內(nèi)外無數(shù)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道至今。

2017年,分別論證了世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”猜想,并從“3x+1”發(fā)現(xiàn)了萬有規(guī)律公式,通過論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論:你永遠(yuǎn)處在另一個(gè)未知的半途之上,你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的“零鄉(xiāng)”……

2018年4月完成《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》(原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》)。

2019年4月江蘇無錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國(guó)明半途主義文學(xué)探索“詩意流小說”原創(chuàng)開山之作《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2020年6月完成半途主義探索小說扛鼎之作“鵝毛小說”《零鄉(xiāng)》。

什么是唐國(guó)明“鵝毛小說”,就如作家唐國(guó)明本人所說的——

鵝毛小說,就是吸收了詩文形散而神不散的創(chuàng)作手法,就像鵝毛脫離了天鵝,迎風(fēng)四處飛舞,鵝毛仍然是這只天鵝身上的鵝毛。

2020年10月29日與10月30日,唐國(guó)明因微博新聞話題#男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢(mèng)#連續(xù)兩天上熱搜,成為網(wǎng)絡(luò) “億萬流量”的熱門人物。

2021年10月9日至10月15日,唐國(guó)明因新聞話題#男子蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢(mèng)#上全網(wǎng)熱搜。

2022年4月唐國(guó)明出版集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)的跨文體式長(zhǎng)篇小說,集詩、文 、史、數(shù)、哲于一體的、開創(chuàng)“詩意流”的百科全書式史詩《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2022年4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢(mèng)》,報(bào)道唐國(guó)明開創(chuàng)半途主義和鵝毛詩。

2022年4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢(mèng)80回后曹雪芹文筆#新聞上長(zhǎng)沙同城熱搜。

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唐國(guó)明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”的過程中所取得的數(shù)學(xué)與“半途哲論”成就摘要:

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1、“1+1”:

無論一個(gè)多大的素?cái)?shù),除素?cái)?shù)2與5外,它的個(gè)位數(shù)總是1、3、7、9;無論多么大偶數(shù),它的個(gè)位數(shù)總是0、2、4、6、8,“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù),能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù);且兩不對(duì)等素?cái)?shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間,并與之?dāng)?shù)差相等。這個(gè)理論我們?cè)谝阎呐紨?shù)素?cái)?shù)區(qū)間是成立的,面對(duì)無窮無盡的未知數(shù)我們只能在一個(gè)區(qū)間數(shù)一個(gè)區(qū)間數(shù)的推進(jìn)驗(yàn)證中認(rèn)可這個(gè)理論,因此哥德巴赫猜想即“1+1”通用公式為:

t﹦[(t÷2)﹣q]+[(t÷2)+q]

(除素?cái)?shù)2與5外,其素?cái)?shù)個(gè)位數(shù)取數(shù)范圍只能在1、3、7、9中循環(huán)取。)

2、“3x+1”與萬有通變規(guī)律、萬有總在途中:

用個(gè)位數(shù)是1、3、5、7、9的奇數(shù),乘以3加1,則會(huì)遞增為個(gè)位數(shù)是0、2、4、6、8的偶數(shù),我們且把這一由奇數(shù)遞增為偶數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“奇變”,再用2連續(xù)整除至此偶數(shù)為奇數(shù),我們且把這一由偶數(shù)遞減為奇數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“偶變”……任一大于零的正整數(shù),通過連續(xù)的這樣的“奇變偶變”運(yùn)算,如無窮無盡數(shù)字的萬有總是永遠(yuǎn)處在“3x+1”猜想通過“奇變”“偶變”原則抵達(dá)4、2、1的途中……

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