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端午節(jié)祝福語到底是說“安康”還是“快樂”？一年一度的老話題，今日又沖上熱搜。著名作家馬伯庸發(fā)微博稱，遇到有人發(fā)信息祝他“端午安康”，自己一律回復(fù)“端午快樂”，還因此被人“糾正”過。評(píng)論區(qū)不少網(wǎng)友表示支持，并稱：“端午節(jié)怎么就不能快樂了？”

“端午安康”的說法，實(shí)際上源于數(shù)年前的一條網(wǎng)絡(luò)謠言。據(jù)大河報(bào)報(bào)道，2015年端午節(jié)前，不少人的朋友圈和聊天群熱傳一條信息，稱端午節(jié)是“祭祀節(jié)日”，“這天伍子胥投錢塘江，曹娥救父投曹娥江，大文豪屈原投汨羅江”“是個(gè)悲壯的日子，只能互送‘安康’！”。報(bào)道還稱，“隨后的幾年，國人甚至媒體都對(duì)端午節(jié)快樂噤若寒蟬，取代之安康”。

端午節(jié)真的只能“安康”，不能“快樂”嗎？21日，北京日?qǐng)?bào)刊載了北京師范大學(xué)文學(xué)院教授萬建中的一篇采訪報(bào)道，他表示端午節(jié)既有納吉的意味，也保持著辟邪的主題。農(nóng)歷五月正處于春夏之交，也是流行病暴發(fā)的時(shí)候，因此人們會(huì)通過喝雄黃酒、掛艾草、燒菖蒲等措施預(yù)防和消除不好的東西，所以“安康”在此時(shí)就顯得尤為重要。但也不要只拘泥于這一方面，因?yàn)槿藗儠?huì)選擇在端午節(jié)與家人團(tuán)圓、出行旅游、放松娛樂，這些都是快樂的節(jié)日活動(dòng)，所以祝福節(jié)日快樂也是可以的。

那些強(qiáng)行“糾偏”，要求端午節(jié)只能祝?！鞍部怠钡?，也引發(fā)了網(wǎng)友們的不滿情緒。有陜西網(wǎng)友開玩笑稱，“我一個(gè)老秦人，端午節(jié)怎么就不能快樂了”。實(shí)際上，那些要求別人只能說“端午安康”的，一是以訛傳訛，將不靠譜的網(wǎng)絡(luò)傳聞奉為圭臬，并以此顯示自己有文化；二是試圖通過“造?！薄巴婀！钡姆绞剑诰W(wǎng)絡(luò)上實(shí)現(xiàn)對(duì)某些話語權(quán)的壟斷。比如此前的“甜咸粽”“甜咸豆花”之爭(zhēng)，其實(shí)是一小部分人想要將自己的觀念凌駕于整個(gè)網(wǎng)絡(luò)群體，從而引發(fā)網(wǎng)上的觀點(diǎn)對(duì)立，自己則可以美滋滋“蹭熱度”。許多不明真相的網(wǎng)友，則淪為了對(duì)方收獲關(guān)注和流量的工具。

端午節(jié)作為中國人的傳統(tǒng)節(jié)日，不應(yīng)拘泥于“安康”或“快樂”。人們既可以緬懷先賢“何意更觴昌歜酒，為君擊節(jié)一長歌”，也可以闔家歡樂“碧艾香蒲處處忙，誰家兒共女，慶端陽”，還可以把臂同游“輕汗微微透碧紈，明朝端午浴芳蘭”……在這個(gè)既寓意美好生活，又傳承歷史文化的日子里，不妨細(xì)細(xì)品味與家人團(tuán)聚的天倫之樂，回顧歷史長河中的川流奔涌——執(zhí)著于一端，反倒顯得格局小了。

（文章來源：上游新聞）

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